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近日，自媒体主播“云南波波”在凉山州做慈善遭质疑。受“资助”老人称，主播给了3000元让其摆拍，后又收回2800元。在另一段视频中，该主播称一对姐弟因没有户口而只能在家中放羊，然而经核实，姐弟俩不仅都有身份证号，也都在读书。姐弟俩称，视频是“一位叔叔”叫他们摆拍的，这样能够得到衣服和钱，但拍摄完成后对方又会收回大部分。目前该主播已被行拘，网友直呼“大快人心”。（2月21日 红星新闻）

近年来，网络主播行业吸引了越来越多人加入，随着网络监管制度的完善，网络主播的引流吸金手段也越发隐蔽。从卖丑到吃播，从出口成“脏”到露骨擦边，从虚假营销到网络卖惨，可以说一次又一次刷新网友三观，让人惊呼“还有这种操作”。

就拿网络卖惨举例，从编剧到演员，网络卖惨已经形成完整的产业链。一位名叫“光头哥”的抖音百万级别网红，就曾经以编造虚假剧情、塑造“卖惨人设”带货，月入千万；卖惨主播“权哥讲情感”，曾化身慈善家，以帮别人筹钱做手术的名义，直播售卖假珠宝；被央视点名的水泥妹在公司的营销和包装下，根据团队提前设计好的动作和情节进行拍摄，编造虚假情节骗取网友同情从而牟利，年入百万。

这种卖惨式摆拍何以能迷惑网友，究其根本原因在于博主利用网络世界真假难辨的属性与网友的同情心。博主利用网民对贫困乡村的刻板印象，以及人们对慈善公益事业的热忱，熟练运用煽情叙事等流量密码，隐瞒农村百姓真实的现状，凸显自己的“善意”与“真诚”。博主们如此将人设精心打造一番后，从而更加顺利地开展刷礼物等营销活动。

不可否认，互联网与自媒体拓宽了公众参与公益慈善与乡村振兴的渠道，在人人参与的氛围之下，更多人的热情被调动起来，形成广泛的社会动员力量，但往往也是在这种群体情绪之中，许多人不辨故事真假，为“伪慈善”和资本营销冲动买单。

要明确的是，做慈善在目的和程序上都要以善意为先。主播“云南波波”打着慈善的幌子，自作聪明以为是在实现贫困乡民与自身利益的双赢，但从长远来看，这类“伪慈善”正一点一滴侵蚀着慈善事业公信力与社会诚信。“云南波波”等自媒体摆拍卖惨的行为，不仅消费了社会民众的善意，还隐藏着道德伦理与法律问题。自媒体将不明就里的“贫困者”直接暴露于镜头之下，既损害了受资助者的个体尊严，也缺乏对主体个人隐私的保护，更可能涉嫌网络诈骗。

一方面，这提醒农村相关部门，在互联网时代，提升农村百姓媒介素养以及法律意识具有非常之重要性与紧迫性，教会他们如何主动从网络平台获取有效信息，以及如何发布重要信息，从而改善农村“失语”现象，进而实现农村与城市的和谐互动迫在眉睫。

另一方面，对于假慈善行为，相关部门与相关平台必须给予严厉打击和惩罚。相关网友也须擦亮眼睛，将剧情表演和慈善事业区别开来，将善款送到真正需要的人手上。相关部门也应合法合规，积极开展公益慈善活动，切勿辜负了广大网友的一片善心。（唐方欣）